第五十一回 天人弈战 1
《仙子谱》作者：青斗 2020-01-12 17:16
方国涣这时言道：“尧造围棋古今沿传已久不知尉迟公子有何高见？”
尉迟云璐道：“帝尧造棋教其子丹朱以敛其性古今棋家多以此说为是尊帝尧为棋祖。然棋道广博理奥义深非一人所能穷之。棋之道当为上古圣贤仰观天文俯察地理中和人事而制感自然而悟。其三百六十一格应先天河图之数合周天三百六十五度四分四度之一黑白分阴阳以象两仪立四角以按四象统括天地四方为**千变万化中示以万物之理所谓世事如棋便是如此了。先父曾言其年轻时游一石山偶见石壁上有刻图似棋盘者隐见日月星辰布势如棋惊为上古人祖所遗痕迹棋之始当以应天象而成。所谓天做棋盘星做子便是以天喻棋罢。”
方国涣闻之点头道：“棋应天成！果有道理先前在下蒙先师启启悟于神虚心定的朦胧状态中正是感悟天象之妙而成天元化境之棋的。”
“天元化境！？”尉迟云璐闻之一惊道：“方公子原来已达到化境之棋中的最高境界——天元化境！”
方国涣惊讶道：“难道棋之化境也有不同吗？”
尉迟云璐道：“不错在下藏有一册古传的《三元棋经》上载棋事把棋道分为三元、两大、一小。三元者指棋上修为达通神入化之境分为天元化境、人元化境、地元化境而天元化境为三元化境中的最高境界。两大者为大棋之境与大棋之术一小者为棋上小术指一般棋上好手而言也就是所谓的上棋。”
方国涣闻之惊讶道：“世上竟有此奇书！能把棋家的修为分得这般详细！”
尉迟云璐道：“书载其名可见古人在棋上已有达三元化境者故有此说。此书乃是先祖从一位异人手中所得但历代先人都未曾见识过棋上的修为真正达化境者以为是一种棋上假说而已。今日在棋场上见方公子点示以妙手棋乎人之想象之外当达以化境之棋在下吃惊之余果知经不虚言故请方公子看过此书或能别有启。”说着尉迟云璐从暗橱内取出一册古书来递于了方国涣。
方国涣接过那册《三元棋经》翻开看时见其篇即为三元化境之论心中惊讶道：“师父所求我之所成竟与古人偶合可见棋意都相通罢。”于是起来。
天元化境注为：天元之境三元化境之也棋之最高境界本为仙家修行之果应天合地化通万物也。灵慧聪奇禀具棋根者五百年或可出一人。其下又释有经文多与方国涣所悟感者同尤自惊异不已。
人元化境注为：人元之境以意为棋以神为用人者万物之灵可感万物而合动于棋道精诚之极也于棋上无不为之。其下释有经文多为心棋合一意为之语。
待阅到地元化境时方国涣不由一惊见其下注为：地元之境棋之魔境也物极反逆异化魔鬼道在棋上反棋道而行之男子不能习妇人不能练千年出一怪棋上可伤人。
方国涣看到这里不由大惊道：“李如川的鬼棋杀人之术可就是这种地元化境之棋？”尉迟云璐道：“江湖上自连棋上命案在下也曾怀疑过是否有人习练成了地元化境之棋以此为祸。然书上载此棋道男子不能习妇人不能练似非人之所能修成的。”
方国涣道：“那国手太监李如川可是一太监身当年为了习练成这种鬼棋邪术李如川自残其身以心态之异而应鬼棋之变后成此杀人之棋。”
尉迟云璐闻之恍悟道：“是了书中千年出一怪之语当指那种非正常人的太监身看来以棋杀人古已有之。”
方国涣忧虑道：“《三元棋经》上仅说棋能伤人而李如川则已达到了令人难以置信的棋上杀人程度看来他的地元化境已使人异化成魔难以制服了。”
尉迟云璐道：“邪不压正国手太监李如川的鬼棋之术在棋上施以地元化境之棋力反棋道而行之故棋家常势难以应他。惟有方公子的天元化境和那种人元化境可以克制地元化境之鬼棋天道刚健运化有鬼魔出便有神仙降当容不得妖邪之类横世的。”
方国涣此时一喜道
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尉迟云璐道：“帝尧造棋教其子丹朱以敛其性古今棋家多以此说为是尊帝尧为棋祖。然棋道广博理奥义深非一人所能穷之。棋之道当为上古圣贤仰观天文俯察地理中和人事而制感自然而悟。其三百六十一格应先天河图之数合周天三百六十五度四分四度之一黑白分阴阳以象两仪立四角以按四象统括天地四方为**千变万化中示以万物之理所谓世事如棋便是如此了。先父曾言其年轻时游一石山偶见石壁上有刻图似棋盘者隐见日月星辰布势如棋惊为上古人祖所遗痕迹棋之始当以应天象而成。所谓天做棋盘星做子便是以天喻棋罢。”
方国涣闻之点头道：“棋应天成！果有道理先前在下蒙先师启启悟于神虚心定的朦胧状态中正是感悟天象之妙而成天元化境之棋的。”
“天元化境！？”尉迟云璐闻之一惊道：“方公子原来已达到化境之棋中的最高境界——天元化境！”
方国涣惊讶道：“难道棋之化境也有不同吗？”
尉迟云璐道：“不错在下藏有一册古传的《三元棋经》上载棋事把棋道分为三元、两大、一小。三元者指棋上修为达通神入化之境分为天元化境、人元化境、地元化境而天元化境为三元化境中的最高境界。两大者为大棋之境与大棋之术一小者为棋上小术指一般棋上好手而言也就是所谓的上棋。”
方国涣闻之惊讶道：“世上竟有此奇书！能把棋家的修为分得这般详细！”
尉迟云璐道：“书载其名可见古人在棋上已有达三元化境者故有此说。此书乃是先祖从一位异人手中所得但历代先人都未曾见识过棋上的修为真正达化境者以为是一种棋上假说而已。今日在棋场上见方公子点示以妙手棋乎人之想象之外当达以化境之棋在下吃惊之余果知经不虚言故请方公子看过此书或能别有启。”说着尉迟云璐从暗橱内取出一册古书来递于了方国涣。
方国涣接过那册《三元棋经》翻开看时见其篇即为三元化境之论心中惊讶道：“师父所求我之所成竟与古人偶合可见棋意都相通罢。”于是起来。
天元化境注为：天元之境三元化境之也棋之最高境界本为仙家修行之果应天合地化通万物也。灵慧聪奇禀具棋根者五百年或可出一人。其下又释有经文多与方国涣所悟感者同尤自惊异不已。
人元化境注为：人元之境以意为棋以神为用人者万物之灵可感万物而合动于棋道精诚之极也于棋上无不为之。其下释有经文多为心棋合一意为之语。
待阅到地元化境时方国涣不由一惊见其下注为：地元之境棋之魔境也物极反逆异化魔鬼道在棋上反棋道而行之男子不能习妇人不能练千年出一怪棋上可伤人。
方国涣看到这里不由大惊道：“李如川的鬼棋杀人之术可就是这种地元化境之棋？”尉迟云璐道：“江湖上自连棋上命案在下也曾怀疑过是否有人习练成了地元化境之棋以此为祸。然书上载此棋道男子不能习妇人不能练似非人之所能修成的。”
方国涣道：“那国手太监李如川可是一太监身当年为了习练成这种鬼棋邪术李如川自残其身以心态之异而应鬼棋之变后成此杀人之棋。”
尉迟云璐闻之恍悟道：“是了书中千年出一怪之语当指那种非正常人的太监身看来以棋杀人古已有之。”
方国涣忧虑道：“《三元棋经》上仅说棋能伤人而李如川则已达到了令人难以置信的棋上杀人程度看来他的地元化境已使人异化成魔难以制服了。”
尉迟云璐道：“邪不压正国手太监李如川的鬼棋之术在棋上施以地元化境之棋力反棋道而行之故棋家常势难以应他。惟有方公子的天元化境和那种人元化境可以克制地元化境之鬼棋天道刚健运化有鬼魔出便有神仙降当容不得妖邪之类横世的。”
方国涣此时一喜道