145、何谓生死（2/2）
《修美仙缘》作者：微醺浅醉 2021-05-10 10:57
坐下。
而其余的人，也全都是外地僧与本地僧两两一对，相对而坐。
班若不知道辨法大会都有什么规矩，不免东张西望看人家都怎么做。她的对手沉下脸来，干咳了一声：“恩哼！修佛之人当清心自守！”
班若连忙收颈低头，挺直腰背，正襟危坐着。
“开始吧。”对手是位中年僧人，神情肃穆，盯着班若的眼神里有着一种夫子看着学生的严肃。
“啊？……”班若脑子里一片空白，不知道怎么开始。
旁边的人都在说着什么经文一类的东西，嗡嗡声一片，根本听不太清楚。
“你是第一次来参加辨法大会吧？你寺里就没有更高修为的僧人了吗？”对手显然对派来这么一位不懂规矩的小沙弥的寺庙极为不满。这简直就是对韦陀寺的不敬！对佛法的亵渎！
“不好意思啊！我……我第一次来这种大场面，太紧张了！”班若模仿年轻男子的嗓音，低沉地说话。
“难道你连辨题都没有准备吗？”对手若不是佛门中人，怕是早已拂袖而去了。班若听得出他在尽量地克制自己的怒气。
辨题？什么是辨题啊？班若低着头，皱着眉，手指无意识地在腿上挠着。集中精神支愣起两只耳朵，仔细倾听着旁边另一对刚坐下的僧人对话。
“何谓生死？”灰衣外地僧提问道。
“始为生，终为死。”红衣本地僧答道。
班若清理了下喉咙，依葫芦画瓢道：“何谓生死？”
“因为生，果为死。万物生有因，行为必结果。”班若的对手说道。
“死只是为了寻找一个结果吗？”班若似问对方，也在自问。
“生命的过程就是无数次选择的结果。平时行善，必得善终。平时为恶，必招仇怨，死而不安。”对手答道。
“死就是一切的终结吗？可是万物的运行规律是物极必反，生死应该也是个循环。生为得善终，那死又是为什么？死走到极致，会衍生什么呢？”
“……”对手沉默了，似乎以前也从未考虑过这个问题。按常理，一般的辨题到他答完，这就算结束了。应该由他来出题，直到有一方无法回答或认输为止。但没想到这个小沙弥却是如此执着，揪住一个辨题就不放了。
班若闭上了眼睛，她尝试着在想象中以佛的角度看世界。
就象普祉大师所言，站得高看得远，佛观众生，是以俯视的角度来看的。
生与死，亘古命题。不仅是人有生死福祸，所有众生都一样，甚至可以说所有事物都一样，诞生、发展、结束或者毁灭。
当一件事结束后，往往会引起另一件事发生。
当一个人死后，能留下什么呢？
班若想起了舒轶闻，成仙之人给后人留下的影响。想起了父母，他们虽然已命在旦夕，但他们留下了自己。
她想起了在莱筠岛看到的一切，螳螂为了养育后代，雄的螳螂会心甘情愿让雌螳螂将自己吃掉；老虎和狼吃羊、羊吃青草，但同时又用粪便滋养着草木；海里大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，而虾米吃的往往又是鱼类的排泄物或皮屑等细微的东西。
整个世界就是在众多的生生死死中循环——老虎死后，它的尸骨养活一大批蛆虫蚊蝇；修士斩妖，抽其筋，剥其皮，喝其血，以助长自己的修为。但同样，修士死后，他们的尸骨也被妖类食肉喝血，滋养了另一批生物的繁衍。
“死是为了给生者留下更多的资源和空间。新的事物诞生于前者的骨殖之上，世界才能一直干净如斯。如果万物皆不死不灭，这个世界很快就会被消耗一空。也就真正地走向了终结。所以，生与死，是互为因果，一个循环，一次轮回。这个世界才能得以生生不息，长焕常新。”班若喃喃自语，睁开了眼睛，她的眼睛忽然之间变得无比的明亮，灿若星辰。
她的对手听完她的话，沉吟片刻，向她深深施了个礼：“我输了！”
他站起了身，侧身伸手，指着顶层圆塔洞开的大门：“请入塔！”
而其余的人，也全都是外地僧与本地僧两两一对，相对而坐。
班若不知道辨法大会都有什么规矩，不免东张西望看人家都怎么做。她的对手沉下脸来，干咳了一声：“恩哼！修佛之人当清心自守！”
班若连忙收颈低头，挺直腰背，正襟危坐着。
“开始吧。”对手是位中年僧人，神情肃穆，盯着班若的眼神里有着一种夫子看着学生的严肃。
“啊？……”班若脑子里一片空白，不知道怎么开始。
旁边的人都在说着什么经文一类的东西，嗡嗡声一片，根本听不太清楚。
“你是第一次来参加辨法大会吧？你寺里就没有更高修为的僧人了吗？”对手显然对派来这么一位不懂规矩的小沙弥的寺庙极为不满。这简直就是对韦陀寺的不敬！对佛法的亵渎！
“不好意思啊！我……我第一次来这种大场面，太紧张了！”班若模仿年轻男子的嗓音，低沉地说话。
“难道你连辨题都没有准备吗？”对手若不是佛门中人，怕是早已拂袖而去了。班若听得出他在尽量地克制自己的怒气。
辨题？什么是辨题啊？班若低着头，皱着眉，手指无意识地在腿上挠着。集中精神支愣起两只耳朵，仔细倾听着旁边另一对刚坐下的僧人对话。
“何谓生死？”灰衣外地僧提问道。
“始为生，终为死。”红衣本地僧答道。
班若清理了下喉咙，依葫芦画瓢道：“何谓生死？”
“因为生，果为死。万物生有因，行为必结果。”班若的对手说道。
“死只是为了寻找一个结果吗？”班若似问对方，也在自问。
“生命的过程就是无数次选择的结果。平时行善，必得善终。平时为恶，必招仇怨，死而不安。”对手答道。
“死就是一切的终结吗？可是万物的运行规律是物极必反，生死应该也是个循环。生为得善终，那死又是为什么？死走到极致，会衍生什么呢？”
“……”对手沉默了，似乎以前也从未考虑过这个问题。按常理，一般的辨题到他答完，这就算结束了。应该由他来出题，直到有一方无法回答或认输为止。但没想到这个小沙弥却是如此执着，揪住一个辨题就不放了。
班若闭上了眼睛，她尝试着在想象中以佛的角度看世界。
就象普祉大师所言，站得高看得远，佛观众生，是以俯视的角度来看的。
生与死，亘古命题。不仅是人有生死福祸，所有众生都一样，甚至可以说所有事物都一样，诞生、发展、结束或者毁灭。
当一件事结束后，往往会引起另一件事发生。
当一个人死后，能留下什么呢？
班若想起了舒轶闻，成仙之人给后人留下的影响。想起了父母，他们虽然已命在旦夕，但他们留下了自己。
她想起了在莱筠岛看到的一切，螳螂为了养育后代，雄的螳螂会心甘情愿让雌螳螂将自己吃掉；老虎和狼吃羊、羊吃青草，但同时又用粪便滋养着草木；海里大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米，而虾米吃的往往又是鱼类的排泄物或皮屑等细微的东西。
整个世界就是在众多的生生死死中循环——老虎死后，它的尸骨养活一大批蛆虫蚊蝇；修士斩妖，抽其筋，剥其皮，喝其血，以助长自己的修为。但同样，修士死后，他们的尸骨也被妖类食肉喝血，滋养了另一批生物的繁衍。
“死是为了给生者留下更多的资源和空间。新的事物诞生于前者的骨殖之上，世界才能一直干净如斯。如果万物皆不死不灭，这个世界很快就会被消耗一空。也就真正地走向了终结。所以，生与死，是互为因果，一个循环，一次轮回。这个世界才能得以生生不息，长焕常新。”班若喃喃自语，睁开了眼睛，她的眼睛忽然之间变得无比的明亮，灿若星辰。
她的对手听完她的话，沉吟片刻，向她深深施了个礼：“我输了！”
他站起了身，侧身伸手，指着顶层圆塔洞开的大门：“请入塔！”