第六十六章【迷茫与挣扎】
《奸诈人生》作者：七剑下面条 2020-01-14 03:40
听到戒礼讲的这个关于戒烟和尚的故事我又有点儿云里雾里的感觉不知道他究竟想要说些什么了。刚刚才似乎明白了一点儿的东西这会儿有迷糊了起来……
看到我的眉头又皱了起来戒礼微微一笑“是不是不明白我这个故事的用意？”
我很自然的点了点头“是的之前的那个我大致明白了大师是在劝我放下或者说将自己的主要目的放在其余的次要目的之前把包袱去掉……可是后边这个……我是真的不明白。”
“你刚才说你放不下所以我才说了这个故事。现在你能明白一点儿了么？这个故事完全就是为了针对你那句放不下的。”
戒礼一直很彬彬有礼的微笑着我也一直目不转睛地盯着他看希望能从他的面部表情里看出一些什么。直到目前为止这个叫做戒礼的僧人大概是我这一生中唯一一个觉得完全看不透的人。
“大师到底想要说些什么不如直说吧。”虽然我隐隐约约的想到了一些什么但是还是觉得太多的东西都不那么明显与其我自己这样猜测下去还不如直截了当的问出口。这也是我一贯的风格。
戒礼淡淡的一笑摆摆手不说话了只是转过身示意我跟着他一起回到禅院之中。
“之所以要说故事就是对于一个故事的理解每个人都有不同的新现。可是如果直接说出答案那就只有一种可能性。施主天资很高小僧不想限制了施主的思维。有些事情该想的明白的始终想的明白。若是总也想不通佛语有云的三层境界其一见山是山见水是水；其二见山不是山见水不是水；其三见山还是山见水还是水。”说到这里戒礼一反常态满脸的严肃。“我相信施主很快就能看到第三重境界的……”说完一甩手上的僧衣的袖子背着手往禅房内走去将我晾在了院子里。
我站在院子里心里一片空明完全不去想戒礼跟我说的那些话而是看着院子里那棵不知名的树大概会是樟树吧因为我闻到了一些树叶出的味道像是小时候住的那条巷子里边大樟树的味道。
看了会儿。我看到一片依旧绿油油的叶子从树上晃晃悠悠的落下。我的眼光也随着那片叶子摇摇晃晃从树枝到地面从开始到结束……
临天黑前的最后一线阳光从樟树的叶片之间射到我的脸上。就像是一块斑点一般还微微有些灼烧感。
我伸出手在脸上轻轻抚着……这个时候太阳正好出了它最后的一丝光线彻底的沉到了山的那边去了。
我心中微微动了动自嘲的笑笑转身离开。
走出禅院地门的时候我回头看了一眼禅房里边我总觉得有双眼睛在看着我虽然我知道戒礼是绝对不会躲在门后看人的。
开着车子。一路回南京城区上了绕城高的时候我突然现刚才已经消失了地阳光又出现了虽然很微弱但是却真真切切的出现了。
我不禁转过头去看了一眼在刚才太阳消失的山头那轮火红的太阳还剩下一条边露在山头之上。
我突然醒悟。当位置不同了视线也就不同了看到的东西也就不同了。就是在这个时候我似乎明白了戒礼大师跟我说的第二个故事的含义。只是要把“听起来”换成“看起来”……就连亲眼见到的东西都是如此那么听到的就更加不用说了。
但是稍稍想明白了一些我的心情并没有放松起来反倒是更加地沉重。
这个时候我才开始慢慢的将戒礼大师跟我讲述的所有的东西都开始进行排列组合虽然明知道他所说的所有话的目的不过也是为了劝我不必执着早些放手。但是我总是觉得这个僧人不简单他所说的话不会像是吴老雷老等人说的那么直白总有一些值得去揣摩的东西。
或者说的更坦白一些吴老和雷老其实根本不介意我是否要报复李小语一家他们在意的是我现在这种暴风骤雨式的报复方式会损害大家共同的利益。他们的劝阻更多的是带有功利上的目的的可是戒礼那边显然不同。
戒礼大概只是单纯的从道理上去讲述的吧或者是从修身养性的方面再或者就如他所言认为我身上有佛性他不想看到一个具有佛性的人失去本我。从他的话中判断佛性就是那种可遇而不可求的东西而经常在书上或者电视里看到的所谓慧根倒不是什么新奇的玩意儿大致上就是个程度的问题。就像是投石子的概念吧一米远的地方是普通人的境界有了慧根是五米远有了佛性是一百米而佛是无限远……
从戒礼跟我的整个谈话中看来他想要表达的归纳如下：
第一我正处在一个爬山的过程中其实也就是一个达到目的地的过程之中而对于李小语的恨意或者对于她和徐浩的报复都是我在抵达自己目的地的过程中背上的一些负重或者是包袱。可是既然我的目的在于其他那么我就该丢下这些负重轻装前进。
当然这一点是无法说服我的因为在我自己看来对于李小语的报复才是我的目的地。
于是引出戒礼对我所说的第二点也就是听到的像的不见的是真实的而听着不像的也不见的就是不真实的。看到的亦然……
这一点说的是我认为的目的也许并不是应该达到的目的而我不当成目的的也许反倒是真正的目的。
最后也就是第三点戒礼告诉我见山是山见水是水到见山不是山见水不是水再到见山还是山见水还是水的三层境界是说在不同的阶段目的也许不同。看到的也就不同。在最初的时候看到的就是看到的而到了一定的时候要学会将眼中看到的一些事情看出它所不具备的形态。再到了最后的阶段回归自然一切随心……
其实这三点也没什么新鲜的基本上都是我在大学里有段时间闲得无聊看佛经以及一些佛教故事的时候看过的一些东西。但是。从戒礼的嘴里说出来的时候却有了一些不一样的地方。倒不是戒礼在我心里已经有了一个类似于神地光环所以我才会用一种偶像地心理去看待他所说出来的话。只是因为这三点相互独立的时候不显山不露水可是联系到一起形成了一个层层递进地关系就对于我目前的所作所为形成了一个环环相扣的诠释……
这大概也就是戒礼要告诉我的东西。
我已经开始渐渐的有些明白自己这段时间的作为至少是不合时宜的也许我真的该学会放下又或者调整自己的心态。去区分什么才是我真正的目的。
从戒礼所说的话里。我还听出了一个不同的地方这大概也就是他所说的之所以要讲故事就是因为听故事的人会产生不同的联想。
我所领悟到的新鲜之处。在于第三点上。
这个领悟是当我开着车在环城高上看到那原本消失的阳光的时候突然想到地简而言之就是一句话当位置不同了的时候看到的东西是不一样的原本的路线也许需要重新规划目的地也就因此产生改变。
换句话说放在我身上我所一直纠执的是我进入商界的目的。进入商界李小语的离弃是根本原因。我的目
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看到我的眉头又皱了起来戒礼微微一笑“是不是不明白我这个故事的用意？”
我很自然的点了点头“是的之前的那个我大致明白了大师是在劝我放下或者说将自己的主要目的放在其余的次要目的之前把包袱去掉……可是后边这个……我是真的不明白。”
“你刚才说你放不下所以我才说了这个故事。现在你能明白一点儿了么？这个故事完全就是为了针对你那句放不下的。”
戒礼一直很彬彬有礼的微笑着我也一直目不转睛地盯着他看希望能从他的面部表情里看出一些什么。直到目前为止这个叫做戒礼的僧人大概是我这一生中唯一一个觉得完全看不透的人。
“大师到底想要说些什么不如直说吧。”虽然我隐隐约约的想到了一些什么但是还是觉得太多的东西都不那么明显与其我自己这样猜测下去还不如直截了当的问出口。这也是我一贯的风格。
戒礼淡淡的一笑摆摆手不说话了只是转过身示意我跟着他一起回到禅院之中。
“之所以要说故事就是对于一个故事的理解每个人都有不同的新现。可是如果直接说出答案那就只有一种可能性。施主天资很高小僧不想限制了施主的思维。有些事情该想的明白的始终想的明白。若是总也想不通佛语有云的三层境界其一见山是山见水是水；其二见山不是山见水不是水；其三见山还是山见水还是水。”说到这里戒礼一反常态满脸的严肃。“我相信施主很快就能看到第三重境界的……”说完一甩手上的僧衣的袖子背着手往禅房内走去将我晾在了院子里。
我站在院子里心里一片空明完全不去想戒礼跟我说的那些话而是看着院子里那棵不知名的树大概会是樟树吧因为我闻到了一些树叶出的味道像是小时候住的那条巷子里边大樟树的味道。
看了会儿。我看到一片依旧绿油油的叶子从树上晃晃悠悠的落下。我的眼光也随着那片叶子摇摇晃晃从树枝到地面从开始到结束……
临天黑前的最后一线阳光从樟树的叶片之间射到我的脸上。就像是一块斑点一般还微微有些灼烧感。
我伸出手在脸上轻轻抚着……这个时候太阳正好出了它最后的一丝光线彻底的沉到了山的那边去了。
我心中微微动了动自嘲的笑笑转身离开。
走出禅院地门的时候我回头看了一眼禅房里边我总觉得有双眼睛在看着我虽然我知道戒礼是绝对不会躲在门后看人的。
开着车子。一路回南京城区上了绕城高的时候我突然现刚才已经消失了地阳光又出现了虽然很微弱但是却真真切切的出现了。
我不禁转过头去看了一眼在刚才太阳消失的山头那轮火红的太阳还剩下一条边露在山头之上。
我突然醒悟。当位置不同了视线也就不同了看到的东西也就不同了。就是在这个时候我似乎明白了戒礼大师跟我说的第二个故事的含义。只是要把“听起来”换成“看起来”……就连亲眼见到的东西都是如此那么听到的就更加不用说了。
但是稍稍想明白了一些我的心情并没有放松起来反倒是更加地沉重。
这个时候我才开始慢慢的将戒礼大师跟我讲述的所有的东西都开始进行排列组合虽然明知道他所说的所有话的目的不过也是为了劝我不必执着早些放手。但是我总是觉得这个僧人不简单他所说的话不会像是吴老雷老等人说的那么直白总有一些值得去揣摩的东西。
或者说的更坦白一些吴老和雷老其实根本不介意我是否要报复李小语一家他们在意的是我现在这种暴风骤雨式的报复方式会损害大家共同的利益。他们的劝阻更多的是带有功利上的目的的可是戒礼那边显然不同。
戒礼大概只是单纯的从道理上去讲述的吧或者是从修身养性的方面再或者就如他所言认为我身上有佛性他不想看到一个具有佛性的人失去本我。从他的话中判断佛性就是那种可遇而不可求的东西而经常在书上或者电视里看到的所谓慧根倒不是什么新奇的玩意儿大致上就是个程度的问题。就像是投石子的概念吧一米远的地方是普通人的境界有了慧根是五米远有了佛性是一百米而佛是无限远……
从戒礼跟我的整个谈话中看来他想要表达的归纳如下：
第一我正处在一个爬山的过程中其实也就是一个达到目的地的过程之中而对于李小语的恨意或者对于她和徐浩的报复都是我在抵达自己目的地的过程中背上的一些负重或者是包袱。可是既然我的目的在于其他那么我就该丢下这些负重轻装前进。
当然这一点是无法说服我的因为在我自己看来对于李小语的报复才是我的目的地。
于是引出戒礼对我所说的第二点也就是听到的像的不见的是真实的而听着不像的也不见的就是不真实的。看到的亦然……
这一点说的是我认为的目的也许并不是应该达到的目的而我不当成目的的也许反倒是真正的目的。
最后也就是第三点戒礼告诉我见山是山见水是水到见山不是山见水不是水再到见山还是山见水还是水的三层境界是说在不同的阶段目的也许不同。看到的也就不同。在最初的时候看到的就是看到的而到了一定的时候要学会将眼中看到的一些事情看出它所不具备的形态。再到了最后的阶段回归自然一切随心……
其实这三点也没什么新鲜的基本上都是我在大学里有段时间闲得无聊看佛经以及一些佛教故事的时候看过的一些东西。但是。从戒礼的嘴里说出来的时候却有了一些不一样的地方。倒不是戒礼在我心里已经有了一个类似于神地光环所以我才会用一种偶像地心理去看待他所说出来的话。只是因为这三点相互独立的时候不显山不露水可是联系到一起形成了一个层层递进地关系就对于我目前的所作所为形成了一个环环相扣的诠释……
这大概也就是戒礼要告诉我的东西。
我已经开始渐渐的有些明白自己这段时间的作为至少是不合时宜的也许我真的该学会放下又或者调整自己的心态。去区分什么才是我真正的目的。
从戒礼所说的话里。我还听出了一个不同的地方这大概也就是他所说的之所以要讲故事就是因为听故事的人会产生不同的联想。
我所领悟到的新鲜之处。在于第三点上。
这个领悟是当我开着车在环城高上看到那原本消失的阳光的时候突然想到地简而言之就是一句话当位置不同了的时候看到的东西是不一样的原本的路线也许需要重新规划目的地也就因此产生改变。
换句话说放在我身上我所一直纠执的是我进入商界的目的。进入商界李小语的离弃是根本原因。我的目